Басимон келтирган ва солиҳ амалларни
қилганларгина равзада 
хурсандчилик қилурлар.

Бош саҳифа / Ақида

Ақида

Ақидатун Насафия (5-қисм)

و إرسال الرسل حكمة و قد أرسل الله رسلا من البشر الى البشر مبشرين و منذرين و مبينين للناس ما يحتاجون اليه من أمور الدنيا و الدين و أيّدهم بالمعجزات الناقضات للعادات Пайғамбарларни юборишда ҳикмат бор. Дарҳақиқат, Аллоҳ таоло башариятдан (олиб) башариятга (уларни) хурсанд қилувчи, қўрқитувчи, одамлар учун дунё ва …

Давоми »

Ақидатун-Насафия (4-қисм)

و الايمان هو التصديق بما جاء من عند الله تعالى و الاقرار به فاما الأعمال فهى طاعات فهى تتزايد فى أنفسها و الإيمان لا يزيد و لا ينقص Имон – у (Пайғамбар алайҳиссалом) уни Аллоҳ таоло ҳузуридан келтирган нарсани тасдиқ қилиш ва унга иқрор бўлишдир. Бас, амаллар улар тоатлардир, шундай …

Давоми »

АҚИДАТУН НАСАФИЯ (3-қисм)

و الكبيرة لا تخرج العبد المؤمن من الايمان و لا تدخله فى كفر Кабира (гуноҳ) мўмин бандани имондан чиқармайди ва уни куфрга киритмайди. (Гуноҳлар икки турга бўлинади. Кабира ва сагира – катта ва кичик гуноҳлар. Катта гуноҳларнинг сони чекланган. Одам ўлдириш, зино қилиш, сеҳр-жоду ишлатиш, ота-онага оқ бўлиш, судхўрлик қилиш …

Давоми »

АҚИДАТУН НАСАФИЯ (2-қисм)

و الارادة صفة الله تعالى ازلية قايمة بذاته Ирода Аллоҳ таолонинг ўз зотида қоим бўлган азалий сифатидир.  و رؤية الله تعالى جائزة فى العقل واجبة بالنقل ورد الدليل السمعى بايجاب روية المؤمنين الله تعالى فى الدار الاخرة فيُرى لا فى مكان و لا على جهة من مقابلة او إتصال شعاع …

Давоми »

Ал-Ақоидун-Насафийя (1-қисм)

Бисмиллaҳир роҳманир роҳийм بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ الامام الأجل نجم الملة و الدين ابو حفص عمر بن محمد بن أحمد النسفى رحمة الله عليه Шайх, имом, улуғ зот, дин ва миллатнинг юлдузи Абу Ҳафс Умар ибн Муҳаммад ибн Аҳмад ан-Насафий раҳматуллоҳи алайҳи дедилар: (Ушбу жумла ақоид матнининг кейинги …

Давоми »

Хаворижлар ва муътазилаларга раддия берган аллома

Имом Абу Мансур Мотуридий ўз таълимоти ва илмий асарлари билан Мовароуннаҳрда тавҳид илмининг ривожланишига катта ҳисса қўшди. Илоҳиёт илмларининг тўла шаклланиб, такомилга етишида, қайта ишланиб, маълум тизимга солинишида мислсиз хизмат қилди. Буюк аллома ўз қарашлари билан Ўрта Осиё халқларининг анъаналари ва урф-одатлари ҳанафийлик таълимоти билан чамбарчас боғлиқлигини кўрсата олди. Улуғ …

Давоми »

Аҳли сунна олимлари асрлар оша Ашъарий ва Мотуридий ақийда мазҳабида бўлганлар (тўққизинчи мақола)

Имом Ҳофиз ибн Асокир ўзининг «Табйину кизбил‑муфтарий фима нусиба илал-имам Абу Ҳасан Ашаърий» (Имом Абу Мусо Ашъарийга нисбат берилган гаплар борасида бўҳтончининг ёлғонини очиқлаш) деган китобида Ашъарийни ҳимоя қилган фиқҳий мазҳаблар уламоларини санаб чиқади. Бу уламоларни Тожуддин Субкий «Табақотуш-шофеъийя ал‑кубро» асарида Ашъарий ақийдасида бўлган яна бошқа олимлар хусусида ҳам сўз …

Давоми »

Аллоҳ таоло осмондами? ёҳуд «Жория ҳадиси» ҳақидаги бор ҳақиқатлар

(иккинчи мақола) فَظَهَرَ لِلْمُنْصِفِ أنَّ حَدِيْثَ الْجَارِيَةِ السَّوْدَاءِ مُضْطَرِبٌ سَنَدًا وَمَتْنًا لَا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللهِ، وَلَا يَلِيْقُ بِرَسُولِ اللهِ أَنْ يُقَالَ عَنْهُ إِنَّهُ حَكَمَ عَلَى الْجَارِيَةِ السَّوْدَاءِ بِالْإِسْلَامِ لِمُجَرَّدِ قَوْلِهَا اللهُ فِي السَّمَاءِ، فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ الدُّخُولَ فِي الْإِسْلَامِ يَدْخُلُ فِيْهِ بِالنُّطْقِ بِالشَّهَادَتَيْنِ وَلَيْسَ بِقَوْلِ اللهُ فِي السَّمَاءِ. وَأَمَّا …

Давоми »

Аллоҳ таоло осмондами? ёҳуд «Жория ҳадиси» ҳақидаги бор ҳақиқатлар

(биринчи мақола) Аллоҳ таолога беадад ҳамду – саноларимиз ва Пайғамбаримиз Муҳаммад саллоллоҳу алайҳи васалламга эса беҳисоб саловоту дурудларимиз бўлсин. Қуйида мушаббиҳа, мужассима, ҳашавий ва сохта салафийларнинг «Аллоҳ осмонда», деган эътиқодларини асоси «Жория ҳадиси» номи билан машҳур бўлган ҳадиси шарифни ҳар тарафлама илмий, маърифий ҳолда мутаассиблик, тарафкашлик, тортишиш, ғолиб келиш, фитна-фасод тарқатишдан …

Давоми »

Аҳли сунна олимлари асрлар оша Ашъарий ва Мотуридий ақийда мазҳабида бўлганлар (саккизинчи мақола)

Юқоридаги сатрларда Ашъарий ва Мотуридий ақийда мадрасаларининг тарихи, моҳияти ва бу хусусда уламоларнинг фикрларини ўрганиб ўтдик. Энди эса айнан ушбу ақийдавий мазҳабларга мансуб олимлар ҳақида сўз юритамиз. Ислом уламоларининг сийратларини ва асарларини чуқур ўрганилса, уларнинг кўпчилиги ушбу икки ақийда мазҳабидан бирига эргашгани маълум бўлади. Мисол тариқасида тафсир, Қуръон илмлари, ҳадис, …

Давоми »